CV Lattes
Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH) (Instituição Sede da última proposta de pesquisa) País de origem: Brasil
Possui Licenciatura em Pedagogia (1964) pela Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Araraquara - SP; Certificado de Estudos Superiores em Lingüística Francesa (1969), Licenciatura em Letras (1969) e Certificado de Estudos Superiores em Estilística Literária do Francês (1970) pela Faculté des Lettres et Sciences Humaines Université de Besançon - França; Mestrado em Linguística Geral (Poética) (1970) pela Université de Besançon; Doutorado em Filosofia (1974) pela Universidade Estadual de Campinas. Desenvolveu pesquisa pós-doutoral (1978) em universidades europeias, quando se ocupou de buscas de material para o trato da problemática das relações homem-homem, homem-natureza. É professor do Departamento de Filosofia da Universidade Estadual de Campinas desde 1968. Aposentou-se em 1999, voltou a lecionar como Professor Colaborador Voluntário em 2000 atuando em graduação e pós-graduação, como professor e orientador até o presente, assim como em pós-doutorado como supervisor a partir de 2008. Foi professor e orientador em pós-graduação junto ao Núcleo de Estudos e Pesquisas da Subjetividade da PUC-SP (1996 - 2012), diretor do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH) da Unicamp (1984 - 1989), chefe do Departamento de Filosofia do IFCH (1989 - 2001), membro fundador do Centro de Lógica e Epistemologia da UNICAMP, membro do Conselho Científico do LUME - Núcleo Interdisciplinar de Pesquisas Teatrais da UNICAMP (1997 - 2000). É membro fundador (1998) e diretor adjunto (2015) do Centro de Estudo da Filosofia Moderna e Contemporânea (CEMODECON) da UNICAMP. Tem experiência na área de Filosofia, com ênfase em História da Filosofia, atuando principalmente nos seguintes temas: Filosofia, Deleuze, Subjetividade. (Fonte: Currículo Lattes)
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O manuscrito aborda o "problema da vida" nas obras de Bergson e de Canguilhem. Para tanto adotamos como fio condutor da exposição algo característico dessa problemática nos autores em questão. A saber, a indissociabilidade entre, de um lado, a tarefa filosófica que consiste em buscar a significação da vida e, de outro lado, considerações relativas ao problema do conhecimento da vida, ou s…
O objetivo de minha investigação é tratar do problema da vida nas obras de Henri Bergson e de Georges Canguilhem. Pretendo demonstrar as distintas consequências que ambos retiram de um postulado que julgo compartilhado, a saber, que a significação da vida apenas pode ser atingida uma vez admitido que o conhecimento se liga a exigências vitais, exigências que terão sua expressão no momento…
Gilles Deleuze (1925 - 1995) fala que seu interesse por David Hume (1711 - 1776) "sedeve ao fato de existirem ali profundos elementos para uma nova imagem do pensamento." Otema da imagem do pensamento é caracteristicamente deleuzeano. Trata-se do problema deromper com todas as formas de pressupostos, do começo e recomeço filosóficos; mas tambémdas questões como produzir pensamento a patir…
As proposições sobre o possível na filosofia bergsoniana resvalam nas teses leibnizianas acerca dos futuros contingentes. Este problema para Bergson parece comportar uma suspeita: os usos que se fizeram deste termo dentro da filosofia estão, desde Leibniz, assentados num preconceito que comungam filosofia e senso comum. Nessa perspectiva, o possível apresenta-se como uma espécie de projeç…
Nossa pesquisa versará sobre o problema das relações entre vida e sociedade nas filosofias de Bergson e de Canguilhem. Começando pela filosofia de Bergson, pretendemos demonstrar como o filósofo do elã vital encontra no social um prolongamento de exigências de criação que se desenham ao longo do trabalho de organização da matéria pela vida. Buscaremos em seguida descrever de que maneira C…
O escopo deste projeto fundamenta-se na investigação sobre os modos como as teorias da individuação contemporâneas, em suas diferentes elaborações, recorrem a elementos do bergsonismo os quais traduzem a necessidade de uma formulação sobre a noção de individuação que integre uma perspectiva pluralista de filosofia e das ciências da vida. Mais especificamente, pretendemos investigar a hip…