Bacharel, mestre e doutor em Filosofia pela Universidade de São Paulo. Atualmente, é Professor Adjunto da Universidade Federal do ABC. Pesquisa e orienta na área de História da Filosofia Contemporânea, com ênfase em Fenomenologia e Filosofia Francesa. (Fonte: Currículo Lattes)
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Na crítica de arte de Ferreira Gullar, entre os anos de 1956 e 1961, a filosofia de Merleau-Ponty desempenha duas funções estratégicas. Num primeiro momento, o filósofo fornece ao crítico os argumentos para denunciar o racionalismo exacerbado dos concretistas derivado da leitura interessada que realizam do conceito de forma (Gestalt), fazendo valer na arte as mesmas leis da forma física. …
Trata-se de analisar as transformações do a priori da correlação ao longo da obra de Merleau-Ponty, utilizando esse conceito como fio condutor para circunscrever os problemas envolvidos na passagem de uma fenomenologia da percepção a uma ontologia do Ser bruto. Para tanto, examinamos inicialmente as dificuldades acarretadas pela descrição da correlação tal como presente na primeira fase d…
Trata-se de analisar de que modo Merleau-Ponty procurou, ao longo da sua obra, compreender o "social". Sugerimos que, na Fenomenologia, na esteira da tradição husserliana, Merleau-Ponty pensa o problema do social como "apêndice" do problema da intersubjetividade. Mas esta repre-senta um problema - a percepção de outrem - para o qual a doutrina madura, a partir da Prosa do mundo, irá corri…
Trata-se de examinar o mapa conceitual que sustenta a primeira descrição merleaupontiana da intersubjetividade, e sua posterior revisão no visível e o invisível. A elucidação desse conceito - mais precisamente, os limites dessa descrição - nos encaminha ao problema do cogito tácito naquela primeira obra e, através deste, às noções de existência e negatividade que comparecem naquele livro.…
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