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Liberdade, moral e beleza em schopenhauer.

Processo: 06/54658-3
Linha de fomento:Bolsas no Brasil - Iniciação Científica
Vigência (Início): 01 de agosto de 2006
Vigência (Término): 31 de dezembro de 2007
Área do conhecimento:Ciências Humanas - Filosofia - Ética
Pesquisador responsável:Oswaldo Giacoia Junior
Beneficiário:Guilherme Marconi Germer
Instituição-sede: Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH). Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Campinas , SP, Brasil
Assunto(s):Vontade   Moral   Liberdade

Resumo

Nossa proposta de pesquisa centra-se no pensamento ético de Arthur Schopenhauer (1788-1860). Argumentamos que o filósofo é atualmente pouco estudado, a despeito de sua inegável relevância. Apontamos também, no tocante à ética, a posição privilegiada que ela ocupa no pensamento de Schopenhauer, que a concebe como o campo "mais sério de todos, pois concerne às ações do homem, objeto que afeta de maneira imediata cada um de nós e a ninguém pode ser alheio ou indiferente" (O Mundo como Vontade e como Representação, pág. 353). Porém, nas obras anteriores a 1839, a ética é derivada sinteticamente de sua metafísica. Contudo, em 1839 e 40, Schopenhauer publica 'Sobre a Liberdade da Vontade' e 'Sobre o Fundamento da Moral', que consistem em dissertações analíticas e a posteriori sobre os conceitos e problemas fundamentais da moral, partindo do "comum a todos" (Prefácio a Os Dois Problemas Fundamentais da Ética, pág. 168). Tais obras são adequadas para uma iniciação, por se tratarem de duas boas "portas de entrada" ao pensamento ético de Schopenhauer. Os objetivos de nossa proposta são, portanto, analisar e interpretar as duas respostas que Schopenhauer confere, em ambas e breves dissertações, aos considerados "dois problemas fundamentais da ética": (i) o da insustentabilidade da teoria da liberdade entendida como livre arbítrio, e (ii) o do estabelecimento do fundamento da moral. (AU)

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