A América Latina em Sexto Continente: intelectuais, peronismo e as questões latino-americanas (1949-1950)

Resumo

O presente projeto de pesquisa analisa a revista argentina Sexto Continente, publicada entre julho de 1949 e dezembro de 1950. A publicação, dirigida por Armando Cascella (1900-1971), Alicia Eguren (1925-1977) e Valentín Thiebaut, apresentou em suas páginas trabalhos que dialogavam com a pauta nacionalista e, concomitantemente, apelavam a elementos do justicialismo. Advogamos a hipótese de que Sexto Continente se inseriu em um campo de discussões políticas, culturais e sociais e disputas acerca de projetos para a Argentina e também para o continente latino-americano. Fundamentados na perspectiva da história intelectual, investigaremos como o projeto editorial de Sexto Continente construiu uma concepção de América Latina a partir e através do justicialismo. Este termo, que comumente caracteriza a doutrina política de Juan Perón, é entendido, nesta pesquisa, de forma mais ampla: para além das definições doutrinárias empreendidas no interior do Partido Peronista e a partir de discursos do próprio presidente, o justicialismo também é constituído por intelectuais e políticos que não compunham o "núcleo-duro" de Juan Perón e, dessa forma, discutiam uma concepção menos restrita e mais diversa do peronismo, um movimento cujas muitas das bases e definições políticas e ideológicas já vinham sendo discutidas anteriormente por outros grupos, sobretudo em relação a América Latina. O projeto da revista se insere, afinal, em um contexto cultural, social e político historicamente específico, no qual a articulação da pauta peronista pela revista esteve arraigada ao nacionalismo argentino. Ao pensar a revista Sexto Continente e suas pautas, os intelectuais aproximavam o peronismo, lido como uma proposta original da Argentina, à uma possível interligação com as pautas sobre as mazelas latino-americanas. O justicialismo surge, então, como uma via alternativa aos demais países da América Latina para a superação de seus problemas e oposição aos imperialismos. Explicaremos, portanto, como Sexto Continente apresentou as notas dissidentes da constelação ideológica que, até os dias atuais, continua caracterizando o movimento peronista.